世界是在进步着的。
就连“科学”这个东西本身处于♏🙯不断的进步中🙻。
十八世纪🚑的科🃂🔿🆚学、十九世纪的科学和二十世纪的科学就截📺☓⚢然不同。
甚至二十世纪初期、二十🟐🜓🁮世纪中期和二十世纪末期的科学都大相径🕜👑庭。😭🄫🀝
不管是科学的范式🃗、科🜙🂦👂学家的🍦思维方式，还是其他。
仅仅是二十世纪，就出现过多次彻底颠覆科学家思🅈🄣维方🄳🁦🈁式的事情。
对于神州来说，也是如此。
人🄂族在面对“第四阶🌨级之下，实在性不存”的状况时，都产生了对自身的动🇦🚲🗐摇。
不，倒不如说，这个时候不动摇的，就不🁶🏲是今法修。
进位，“科学”这种东西，总是在否定自🁶🏲身之中前进的。
只是，这种“否定”，总不应该太过酷烈。
只经历过一次数学危机的数学家，在知晓第三次数学危机时诞生的“哥德尔不完备定理”，不是直接吓疯，就是🏿☏⚆觉得研究这个的人有毛病。
王崎很快就明了了这一切。
对于🗌元力上人来说，🌨“今法”这种东西，停滞在了千年之前。
没错，他是绝无仅有的天才。
但是，知见障这种东西，却不是一个人就🁶🏲能够破坏🅈🄣掉的。
在地球上，也有专业的科学家，因为知见🁶🏲障，而朝着荒诞的方向研究。
甚至🗌，如果不是路小茜的存在，来自二十一世纪的王崎，都有可能🕜👑因为知见障而陷在弦景观之中。
但元力上人是一个人。
这也是当然的吧……
元力上人的🏐🙐那🃂🔿🆚个时代，今法修士还不像现在这样，建立起了完善的论文😭🄫🀝机制。
他并不是一个乐于与其他人分享的人。
歌庭派也有算王这种不爱发表成果的人。🁶🏲这在早期今法修之中不算特别罕见。