“夫富与贵者，人之所🁇🃫欲也，贫与贱人之所恶也。富而可求也，虽持鞭之士亦为之。”
“又曰凡人肯赴死而🃅🕚不辞者，非为趋利，则以避害🗼也……”
“凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道🅹之所在，天下归之。”
“富贵可谓之利也。利之所在，虽千仞之山无所不🗼上;深源之下无所不入焉……”
张小公爷一边沉👔🈨吟着念出来，可怜的唐伯虎则是一边在奋笔疾书。
边上🎻🖑👽的师兄弟们则是躬身旁听，丝毫不敢打断张小公爷的思绪。
短短两句张小公爷就用了四个典故
《论语里仁》里的“富与贵、贫与贱”🙌论、《论语述而🅹》“富可求”论。
汉王节信《潜🞽🙧夫论·劝将》“凡人🞰🗴☎赴死论”、《管子?禁藏》👏“利所在论”。
这可谓是极考功底的，知识面不广的话，这是根本不可能知道👏的。
“故🎻🖑👽曰凡有血气，皆有争心。争至极，🙌则必战！”
“战而胜者则生，争而败者则亡🄐。物竞天择，优胜劣汰为世之大势也。”
这里用🎭🔕🀜到的又是《左传·昭公十年》“血气争心”之典，唐伯虎奋笔疾书🗎🚝🔗浑身激动的都在颤抖。
这些年跟着🄻🂴💽张小公爷，实际🃵🜌🀱上唐伯虎已经隐隐感觉🗼到了自己所学的不同。
张小公爷很多典👔🈨故做法似乎出自于四书五经，但又不同于四书五经。
一切看似天马行空，却又有迹可寻。
但张🎻🖑👽小公爷所教之法却又更加⛵🞳的直🞰🗴☎白、更加的显性，更加的血淋淋……
“此事者，可谓之曰战争！”
“战争者🞉💐，国政之延伸。战争者，乃国政之所属！”🝍
“国政，🞉💐不🄻🂴💽见刀枪之战争。战争🄐者，刀枪泣血之国政。”
那😔🁉🄁在一旁的朱🞽🙧厚照听得张小🃵🜌🀱公爷的话，那两只眼珠子如同烛火一般不住的闪光。
夫战者，乃以刀剑枪炮使敌从我意志。
夫战者，乃最大使之刀剑剔除不从者之法。