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转眼间，韩义已经来到这里半年多了，时间就如流水般，匆匆而过。
这半年以来，韩义每天到处走走逛逛，整日吃吃喝喝、玩玩乐乐。这样的日子对他来说有些无聊，但也算不得厌倦。
韩义也对自己的处境和这个世界有了一定的认知。
这个世界有四族，神、魔、人、妖。人活百年，妖活千年，魔活万年，神可长生。本来四族并无什么恩恩怨怨，一直都是和睦相处。直到有一天，“食神心，可成神”的说法突然兴起，也不知从何处开始的传言。
谣言出，争端起。
人族和妖族结盟，对神族展开了猎杀，但最终以失败告终，上上代人皇也死于神族之手，上一代人皇因此郁郁而终。自此，恩怨也就结了下来。
至于韩家，一直是武学世家，也是朝廷重臣，韩家祖上是开国功臣，历代有人在朝廷担任要职，上一代正是自己的父亲韩猛。而自己这一代，则是兄长韩诚。说起来，韩诚也算是争气的，二十二岁便成为了六品校尉，也算是不负众望，将来也必是平步青云。
然而就在仕途一帆风顺之时，却爱上了神族女子秦雨菲。屡次向人皇谏言，请求和神族化解仇怨，惹得人皇大怒，下令彻查。最终韩诚与秦雨菲的事被查了出来，被判了勾结神族的罪名。
其实在人族勾结神族是死罪，但人皇念及韩家历代劳苦功高，对韩诚从轻发落，将他发配去边境，永世不得回朝，但却在路上被人刺杀。父亲韩猛本就不相信韩诚与神族勾结的事实，后来又收到韩诚身死的消息，急火攻心，竟是随着韩诚去了。
而韩义，据说是多日买醉，守在韩猛的灵位前。不想从灵堂出来时被台阶绊倒，摔到了头，也就有了现在的自己。
前些日子看到韩羽练功，便向他请教了一番，倒是令韩羽惊讶了不少。后来才知道，韩家虽为武学世家，但韩义对武学兴趣不高，反而更喜欢舞文弄墨，韩家也一直都是将他向文人墨客的方向培养的，倒也难怪自己觉得这副身体没什么武学基础。不过惊讶归惊讶，韩羽倒也将这个世界的习武规则告诉了他。
这个世界习武分四个阶段：习刃，练技，成气，合一。
所谓习刃，便是指挑选适合自己的兵刃进行学习使用，譬如韩义所使用的剑、韩家练习的枪，都是兵刃的一种。
而练技则是练习使用兵刃的技法，技法根据自己所选的兵刃不同而有不同。譬如剑和枪都利于挑和刺，而它们的技法也多是一些挑与刺的招式；刀和斧利于劈砍，所以技法也更偏向于劈砍。而即使是同一种兵刃，也有不同的技法，并非剑便无横劈，刀便无直刺。同一种技法根据使用者的不同，也会展现出不同的效果，而技法也不是固定不变的，多数时候都是随机应变，见招拆招。
至于成气，也并非什么难事。这是与灵力有关的，当体内的灵力达到一定程度，气自然也便成了。以自身灵力牵引手中兵刃，自然而然也就会有气的存在，剑可挥出剑气，枪也可舞出枪气。
其实前三者并无太大的联系，也无什么等级与顺序之分。并非挑选兵刃练习技巧后才会成气，有些天赋异禀之人，即使未经太多练习便有了一身灵力，气自然便成了；也并非成气之后便比未成气者厉害，虽然大多时候是如此，那也仅仅是因为成气之后可以伤人于无形，刃不碰人气伤人。但高手之间，纵使未成气，也是可以感受到气的存在的。就如现在的韩义，他体内灵力并不强盛，自然尚未成气，但还是感觉到韩羽挥出的枪身周围隐隐有了气的存在。
但相对成气而言，韩义更注重练技。只有技法好了，才能把兵刃用的灵活灵现，至于成不成气，他是不在乎的。上一世的他自是早已达到了成气的程度，听韩羽讲完后，也明白了成气的意思。于他而言，成气有好处也有坏处，若是将气结合技法使用，自然是好的，若是过于依赖于以气伤人，而不注重技法，那成气的意义也不大，空费灵力罢了。
最后便是合一了，前三者关联虽然不大，但这最后的合一却是与前三者关联很大的。合一并非是一种技巧，而是说的一种境界，将一种兵刃使用到极致的境界。习刃、练技、成气，只有这三者都达到了巅峰，才有可能达到合一。
这个世界上，习刃是最基础的东西，习武之人大多数都会经历，之所以说大多数而不是部，是因为有一种技法叫做指剑决，这种武功不需要挑选兵刃，它以中食二指为刃，单以指中的气伤人。而练技则是所有习武人都会去学习的阶段，成气虽不是所有人都会的，但也不是什么难事，只要加强灵力的修习，成气也只是早晚的事。但这合一却是不同的，用韩羽的话说，这世上如今能达到合一的，应该只有提出这个概念的人了，至于那人如今是死人还是活人，也还是个不定数。
“合一么。”晚上，韩义坐在床上，呆呆地看着自己的右手。听韩羽所讲，合一与自己上一世所用的凝心成剑是相似的。凝心成剑是自己上一世被誉为最强的剑术，只不凭借韩义现在的样子，是用不出来的了。
韩义也不多去想，聚精会神地开始了今天的修习，突破着自己灵力的极限。无论在任何一个世界，想要活下去，都需要有自保的能力，现在韩义做的也正是必须要做的事。
大约两个时辰后，韩义停了下来，身上已经蒙上了一层薄汗。他将身上的衣物脱下来扔到一边，走进了早就装好洗澡水的浴桶中。水早已经失去了温度，但对他而言是无所谓的。冷的也好，热的也好，他现在只想赶紧洗个澡舒舒服服的睡一觉。