这个世界每时每刻都在发生无数的事情，而正史就只有那么几本，不可能把所有的事情都记录下来。
这时候就只能通过地方志、族谱和文人的随笔杂谈来寻找细节。
问题是，正史有机会被大量抄录刊印，地方志、族谱和随笔杂谈往往是孤本存在，一旦损毁就再也没有了。
而这些书籍上记录的各种史料也会跟着一起消失，每一次动乱都会对史料造成无法估量的损失。
就以东汉末年为例，不知道多少书籍被毁灭。西晋建立好不容易把残余的书籍重新整理出来，永嘉之乱爆发……
这么说吧，墨子就是在南北朝时期毁于战乱失传的。
前世翻看史书的时候，每每想到这一点文易就深深地遗憾。穿越到这个时代，建立唐国之后他就开始着手抢救各种书籍。
最开始通过杜子恭之手来做，后来利用贸易从世界各国收购书籍。不论是什么书，只要是书他都要。
古往今来人们都有一个共同的毛病，只重视名人名家的书籍，不知名文人的手稿之类的连擦屁股纸都不如。
晋国士族重视的是先贤经典和名家大儒的文章，其它的书籍不说弃之如敝履也不会多重视。
把这些‘废纸’抄录一份换取贵重物品，他们并不觉得有什么问题。
燕国、秦国这些异族就更不会重视这些东西了，别说普通文人手稿，就连先贤经典一样拿来卖。
所以唐国虽然建立的时间短，但弘文馆里的藏书超过了十万册，可以说冠绝天下。
只是其中很大一部分是残篇。
没办法，纸这种东西普及还没有几年，稍微有点年代的书籍都是写在竹简上的。
而竹简储存运输都非常不便，损毁严重是很正常的。
现在弘文馆主要有两个工作，一按照文易的想法解读经典；二抢救性誊抄收集来的这些书籍。
而这些书籍确实帮了文易大忙，比如某年某月某某地发生了瘟疫，但正史并没有相关记载。
比如某地冬季突然变的特别寒冷，都下雪上冻了。
公元225年，曹操派曹丕去广陵视察军队的训练情况。结果淮河结冰了，练兵不得不终止。
这是前世历史上有文字记载的第一次关于淮河结冰的记录。
但这一世，文易在一本不知道是何人所写的残篇竹简上，看到了汉武帝时期南阳大雪和淮水岸边结了薄冰的信息。
顺着这个思路去找，又查到了许多极端天气和瘟疫、地震、洪涝等方面的记录。