鸦片战争之后，五口通商，经过工业革命的英国想把他们的工业产品卖到清朝。想着可以借此大赚特赚。谁料他们的产品进入清朝之后却是无人问津。
此时，朱由校也遇到了相似的问题。在他的指引下，江北制造局织造了大量的便宜衣料，让很多的平民得以熬过了寒冷的严冬。但这是一场半赈济式的救灾。令提督江北织造的大臣不无忧虑的上书说到，考虑这机械织布的效率如此之高，恐怕会严重的伤害民众。
为什么布的价格卖便宜了反而伤害了百姓？
因为大明是一个男耕女织的传统农业大国。主要人口都在务农。男子依靠一点薄地养家糊口。女子则日夜织布给全家人提供身上衣。由此构成了一个稳定的小农家庭。
但朝廷收税很多时候也不是直接收稻米等实物，而是收各个年间发行的通宝，也就是钱。
但钱显然不是从地里的庄稼长出来的，也不是村妇的织机织出来的。庄稼种出来的是粮食，织布织出来的是布匹。而布帛作为货币的时代已经成为过去。因此为了向朝廷缴纳赋税，需要将布匹和粮食到市面上去换成通宝。
好在女子一般都能多织些布匹出来，这些布匹被放到市场用来交易，作为小农家庭金钱的主要来源。
为什么不是粮食呢？因为粮食这种拥有丰厚利润的交易早就被富商巨贾给盯上了。明朝一年收税收两次，夏税和冬税。因此每当到了这个时候，就会有大量的粮食被拿出来贱卖，好换得一些金钱可以拿去缴纳赋税。可是如果有布帛的话，那大可以拿布帛来替代，要知道布帛的价格还是很坚挺的。也就可以节省大量的口粮。
由是卖掉多余的布匹用来交税成了最好的选择（因为也没有别的什么可以卖的了）使得全家交税之后没有冻绥的祸患，同时又可以赚点小钱甚至兴家立业。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
棉布其实也早就被江南豪贵给盯上了。在松江府等地，早就有织机日夜不停的织造布匹，好投入市场赚取更大的利益。但是好在布匹在上千年一度作为货币使用的底蕴在这里，同时也是人们生活的必须品。因此棉布的市场依旧很大。松江的织机不会完全摧毁小农的生活。何况他们的主要市场也不是面向大明内部的。
但现在情况又变了。现在朝廷推出了如此高效的织布方式，使得朝廷出的布匹成本低于那些江南豪贵织机织出来的丝织，价格则低于民间拿出来贩卖的土布，这将使民间的家家户户生活都受到影响。
毕竟在这个背景之下，富裕之家尚好，但是很多贫困之家恰恰是拿用土布换来的钱来缴纳很大一部分的赋税的。一旦土布的价格奔溃，势必造成连锁反应，甚至天下大乱。所以江北织造局询问是不是适当的减少棉布的生产？
看着江北织造提督的奏疏，朱由校沉思良久。
珍妮纺纱机是他目前唯一给这大明带来的唯一在提升生产力起到积极作用的机器。因此朱由校不愿意轻易就将其抛弃。但正如江北织造局的奏疏所说，珍妮纺纱机可能会引起许多本就在饥饿上挣扎，靠着生产点土布续命的平民破产。
没想到生产力的提升反倒生起不是来了。朱由校皱眉。
忽的他灵光一闪，朱由校想到，英国在工业革命之后，之所以走上殖民扩张的道路，不就是因为国内的需求满足了，但是东西还有多余，所以就打起了外国人的主意。
对啊，如果在大明卖不出去，为什么不对外扩张市场呢？
一动这个念头，朱由校便不由的让人打开了桌案上放着的一张图画，立即便有宦官将这捆十分大的图画打开。原来这是一张世界地图。是朱由校让徐光启公费找还在西安的汤若望画的。与以往大明绘制的地图不同，这张世界地图比较突出的正中央是欧洲的罗马教廷。徐光启一度为此不敢把地图呈给朱由校。朱由校听说了原委，直说无妨。呈上来便是。
朱由校刚看到这图就笑了，他感觉这地图就是拿他脑海中的世界地图照一遍哈哈镜之后画出来的。不过好在大概的形状大概还是对的。朱由校便依照这地图与记忆里的世界地图做比较大概摸清了西方殖民者的步伐。
早在16世纪，葡萄牙、西班牙的触手便伸入到了东方。不过人口稀少的葡萄牙在与西班牙的争霸中显露出了颓势。在西班牙拥有远东的菲律宾等广阔土地的时候。葡萄牙在东方只有几个港口。而后来居上的荷兰则占据了爪哇、婆罗洲等地。
就这样，这群西方殖民者在远东霸主明朝的眼皮子底下将他的家门口给占领了。甚至西班牙丧心病狂的做了一份征服明朝的计划书。
虽然如此，东南亚、东亚、南亚依旧林立着许多国家。